{"id":1305,"date":"2018-04-23T14:47:15","date_gmt":"2018-04-23T12:47:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.feup.org\/?p=1305"},"modified":"2018-04-23T14:47:15","modified_gmt":"2018-04-23T12:47:15","slug":"dia-mundial-del-libro-y-del-derecho-de-autor-23-de-abril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/feup.org\/web\/2018\/04\/23\/dia-mundial-del-libro-y-del-derecho-de-autor-23-de-abril\/","title":{"rendered":"Celebramos el d\u00eda Mundial del Libro y del Derecho de Autor, 23 de abril"},"content":{"rendered":"<div class=\"container un-no-padding sm-padding\">\n<div id=\"page-content-x\" class=\"row\">\n<div class=\"col-lg-12 un-no-padding\">\n<p><strong>El 23 de abril es un d\u00eda simb\u00f3lico para la literatura mundial, ya que ese d\u00eda en 1616 fallecieron Cervantes, Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega.<\/strong> La fecha tambi\u00e9n coincide con el nacimiento o la muerte de otros autores prominentes como Maurice Druon, Haldor K.Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mej\u00eda Vallejo.<\/p>\n<p>Fue natural que la Conferencia General de la\u00a0<a href=\"http:\/\/es.unesco.org\/\">UNESCO<\/a>, celebrada en Par\u00eds en 1995, decidiera rendir un homenaje universal a los libros y autores en esta fecha, alentando a todos, y en particular a las personas j\u00f3venes, a descubrir el placer de la lectura y a valorar las irremplazables contribuciones de aquellos quienes han impulsado el progreso social y cultural de la humanidad. Respecto a este tema, la\u00a0<a href=\"http:\/\/es.unesco.org\/\">UNESCO<\/a>\u00a0cre\u00f3 el D\u00eda Mundial del Libro y del Derecho de Autor, as\u00ed como el Premio UNESCO de Literatura Infantil y Juvenil Pro de la Tolerancia.<\/p>\n<h3><strong>&gt;&gt; Atenas, Capital Mundial del Libro 2018<\/strong><\/h3>\n<p>Cada a\u00f1o, la UNESCO y las tres organizaciones profesionales internacionales del mundo del libro (la Uni\u00f3n Internacional de Editores, la Federaci\u00f3n Internacional de Libreros y la Federaci\u00f3n Internacional de Asociaciones e Instituciones Bibliotecarias) eligen una capital mundial del libro cuyo mandato empieza cada 23 de abril.<\/p>\n<p>El comit\u00e9 de selecci\u00f3n eligi\u00f3 Atenas, capital de Grecia, por la calidad de sus actividades que lleva a cabo, que cuentan con el apoyo de todo el sector del libro. El objetivo es que los libros sean accesibles a toda la poblaci\u00f3n, incluidos las personas migrantes y refugiadas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"post-header\"><\/div>\n<div class=\"post-entry\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&gt;&gt; Algunas de sus frases de Cervantes, Shakespeare y Garcilaso de la Vega:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Miguel de Cervantes:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u201cLa ingratitud es hija de la soberbia\u201d<\/li>\n<li>\u201cMientras se gana algo no se pierde nada\u201d.<\/li>\n<li>\u201cM\u00e1s vale el buen nombre que las muchas riquezas\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEl hacer el padre por su hijo es hacer por s\u00ed mismo\u201d.<\/li>\n<li>\u201cAndan el pesar y el placer tan apareados que es simple el triste que se desespera y el alegre que se conf\u00eda\u201d.<\/li>\n<li>\u201cM\u00e1s vale una palabra a tiempo que cien a destiempo\u201d.<\/li>\n<li>\u201cConf\u00eda en el tiempo, que suele dar dulces salidas a muchas amargas dificultades\u201d.<\/li>\n<li>\u201cQu\u00e9 locura o qu\u00e9 desatino me lleva a contar las ajenas faltas, teniendo tanto que decir de las m\u00edas?\u201d<\/li>\n<li>\u201cSe\u00f1or, las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven bestias\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLa senda de la virtud es muy estrecha y el camino del vicio, ancho y espacioso\u201d.<\/li>\n<li>\u201cSi los celos son se\u00f1ales de amor, es como la calentura en el hombre enfermo, que el tenerla es se\u00f1al de tener vida, pero vida enferma y mal dispuesta\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLos delitos llevan a las espaldas el castigo\u201d<\/li>\n<li>\u201cLa libertad, Sancho, es uno de los m\u00e1s preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, as\u00ed como por la honra, se puede y debe aventurar la vida\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEl que no sabe gozar de la ventura cuando le viene, no debe quejarse si se pasa\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLa verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua\u201d.<\/li>\n<li>\u201cAmor y deseo son dos cosas diferentes; que no todo lo que se ama se desea, ni todo lo que se desea se ama\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>William Shakespeare:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u201cLos amigos que tienes y cuya amistad ya has puesto a prueba \/ eng\u00e1nchalos a tu alma con ganchos de acero\u201d.<\/li>\n<li>\u201cDuda que sean fuego las estrellas, duda que el sol se mueva, duda que la verdad sea mentira, pero no dudes jam\u00e1s de que te amo\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEn la amistad y en el amor se es m\u00e1s feliz con la ignorancia que con el saber\u201d<\/li>\n<li>\u201cEl sabio no se sienta para lamentarse, sino que se pone alegremente a su tarea de reparar el da\u00f1o hecho\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEl amor consuela como el resplandor del sol despu\u00e9s de la lluvia\u201d.<\/li>\n<li>\u201cNada envalentona tanto al pecador como el perd\u00f3n\u201d.<\/li>\n<li>\u201cSer\u00eda muy poco feliz si pudiera decir hasta qu\u00e9 punto lo soy\u201d.<\/li>\n<li>\u201cHasta en la muerte de un pajarillo interviene una providencia irresistible\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLas valiosas presas convierten en ladrones a los hombres honrados\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLa mente del hombre es de m\u00e1rmol; la de la mujer de cera\u201d.<\/li>\n<li>\u201cNadie admira la celeridad, como no sea el negligente\u201d.<\/li>\n<li>\u201cLas medidas templadas, que equivalen a remedios prudentes, son hartamente nocivas cuando el mal es violento\u201d.<\/li>\n<li>\u201cCuando llega la desgracia, nunca viene sola, sino a batallones\u201d.<\/li>\n<li>\u201cNuestras dudas son traidores que muchas veces nos hacen perder el bien que podr\u00edamos ganar si no temi\u00e9ramos buscarlo\u201d.<\/li>\n<li>\u201cJam\u00e1s viene la fortuna a manos llenas, ni concede una gracia que no haga expirar con un rev\u00e9s\u201d.<\/li>\n<li>\u201c\u00a1Oh amor poderoso\u00a1 Que a veces hace de una bestia un hombre, y otras, de un hombre una bestia\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEs mejor ser rey de tu silencio que esclavo de tus palabras\u201d.<\/li>\n<li>\u201cSi no recuerdas la m\u00e1s ligera locura en que el amor te hizo caer, no has amado\u201d.<\/li>\n<li>\u201cNo tem\u00e1is a la grandeza; algunos nacen grandes, algunos logran grandeza, a algunos la grandeza les es impuesta y a otros la grandeza les queda grande\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEl sabio no se sienta para lamentarse, sino que se pone alegremente a su tarea de reparar el da\u00f1o hecho\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEl amor consuela como el resplandor del sol despu\u00e9s de la lluvia\u201d.<\/li>\n<li>\u201c\u00a1Oh amor poderoso\u00a1 Que a veces hace de una bestia un hombre, y otras, de un hombre una bestia\u201d.<\/li>\n<li>\u201cNo trat\u00e9is de guiar al que pretende elegir por s\u00ed su propio camino\u201d.<\/li>\n<li>\u201cEn la amistad y en el amor se es m\u00e1s feliz con la ignorancia que con el saber\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Algunas frases del Inca Garcilaso de la Vega:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u201cEn el discurso de la historia protestamos la verdad de ella, y que no diremos cosa grande que no sea autoriz\u00e1ndola con los mismos historiadores espa\u00f1oles que la tocaron en parte o en todo; que mi intenci\u00f3n no es contradecirles, sino servirles de comento y glosa y de int\u00e9rprete en muchos vocablos indios, que, como extranjeros en aquella lengua, interpretaron fuera de la propiedad de ella, seg\u00fan que largamente se ver\u00e1 en el discurso de la historia, la cual ofrezco a la piedad del que la leyere\u201d<\/li>\n<li>\u201c\u00a1basten las que por vos tengo lloradas; no os vengu\u00e9is m\u00e1s de m\u00ed con mi flaqueza; all\u00e1 os vengad, se\u00f1ora, con mi muerte!\u201d<\/li>\n<li>\u201cs\u00ed que, sin conoceros, nadie puede ser dichoso, se\u00f1ora, ni desdichado,<br \/>\nsino que os haya mirado\u201d<\/li>\n<li>\u201cLa mar en medio y tierras he dejado de cuanto bien, cuitado, yo ten\u00eda; y y\u00e9ndome alejando cada d\u00eda, gentes, costumbres, lenguas he pasado\u201d<\/li>\n<li>\u201cCuando me paro a contemplar mi estado y a ver los pasos por d\u00f3nde me ha tra\u00eddo,<br \/>\nhallo, seg\u00fan por do anduve perdido, que a mayor mal pudiera haber llegado\u201d<\/li>\n<li>\u201cmi vida no s\u00e9 en qu\u00e9 se ha sostenido, si no es en haber sido yo guardado para que s\u00f3lo en m\u00ed fuese probado cuanto corta una espada en un rendido\u201d<\/li>\n<li>\u201cYa de volver estoy desconfiado; pienso remedios en mi fantas\u00eda; y el que m\u00e1s cierto espero es aquel d\u00eda que acabar\u00e1 la vida y el cuidado.\u201d<\/li>\n<li>\u201c\u00bfQui\u00e9n sufrir\u00e1 tan \u00e1spera mudanza del bien al mal? \u00a1Oh coraz\u00f3n cansado! Esfuerza en la miseria de tu estado; que tras fortuna suele haber bonanza.\u201d<\/li>\n<li>\u201cViviendo o muriendo aquellas gentes de la manera que hemos visto, permiti\u00f3 Dios Nuestro Se\u00f1or que de ellos mismos saliese un lucero del alba que en aquellas oscur\u00edsimas tinieblas les diese alguna noticia de la ley natural y de la urbanidad y respetos que los hombres deb\u00edan tenerse unos a otros, y que los descendientes de aqu\u00e9l, procediendo de bien en mejor cultivasen aquellas fieras y las convirtiesen en hombres\u201d<\/li>\n<li>\u201cNuestro Padre el Sol, viendo los hombres tales como te he dicho, se apiad\u00f3 y hubo l\u00e1stima de ellos y envi\u00f3 del cielo a la tierra un hijo y una hija de los suyos para que los doctrinasen en el conocimiento de Nuestro Padre el Sol, para que lo adorasen y tuviesen por su Dios y para que les diesen preceptos y leyes en que viviesen como hombres en raz\u00f3n y urbanidad, para que habitasen en casas y pueblos poblados, supiesen labrar las tierras, cultivar las plantas y mieses, criar los ganados y gozar de ellos y de los frutos de la tierra \u201c<\/li>\n<li>\u201cLo mejor de lo que ha pasado a Indias se nos olvidaba, que son los espa\u00f1oles y los negros que despu\u00e9s ac\u00e1 han llevado por esclavos para servirse de ellos, que tampoco los hab\u00eda antes en aquella mi tierra. De estas dos naciones se han hecho all\u00e1 otras, mezcladas de todas maneras, y para las diferenciar les llaman por diversos nombres, para entenderse por ellos.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"col-md-12\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 23 de abril es un d\u00eda simb\u00f3lico para la literatura mundial, ya que ese d\u00eda en 1616 fallecieron Cervantes, Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega. La fecha tambi\u00e9n coincide con el nacimiento o la muerte de otros autores prominentes como Maurice Druon, Haldor K.Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mej\u00eda Vallejo. Fue [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1306,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,23],"tags":[],"class_list":["post-1305","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-noticia","category-noticias-uupp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1305"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1305\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}