Es un viejo chascarrillo usado para dejar en evidencia la inutilidad de ciertas recomendaciones y de la mayor parte de los diagn\u00f3sticos: dos aventureros deciden dar la vuelta al mundo en un globo. Desorientados en el trayecto deciden lastrar y bajar el vuelo para poder preguntar a alguna persona que pueda ayudarles. As\u00ed ocurre, descienden y a unos metros del suelo encuentran a alguien a quien gritan, eh amigo \u00bfd\u00f3nde estamos? El inquirido, que puede ser caracterizado del modo que plazca, sabio popular o simple paseante, observa con atenci\u00f3n y dice: en un globo.<\/p>\n
El diagn\u00f3stico es irreprochable, pero su utilidad es nula, y la consistencia de quien pretende orientarse a partir de la confianza depositada en valoraciones, por certeras que sean, queda en muy mal lugar \u00bfCu\u00e1l es la moraleja? \u00bfEs que no sirve de nada el observar y estimar lo que acontece antes de tomar las decisiones que sean necesarias? \u00bfEs que la teor\u00eda ya no vale tanto como una buena praxis? Yo no dir\u00eda tal cosa, por supuesto que la meditaci\u00f3n y la correcta interpretaci\u00f3n tienen su momento, por tanto no reclamo un nihilismo irresponsable de actuaci\u00f3n impulsiva, no se trata de recomendar el ir por ah\u00ed a pecho descubierto y adoptando posiciones seg\u00fan corra el viento. Pero de ah\u00ed a convocar todo el esfuerzo en el diagn\u00f3stico y darse por satisfecho con una interpretaci\u00f3n que, irreprochable en su contenido y bordando su coherencia interna, otorga poco m\u00e1s que una satisfacci\u00f3n palaciega con escasa utilidad, media un oc\u00e9ano, y esto tanto en la navegaci\u00f3n aerost\u00e1tica como en pol\u00edtica.<\/p>\n
Y si no al caso. El creciente acceso de la ultraderecha a las instituciones democr\u00e1ticas y por v\u00eda democr\u00e1tica, tiene una lectura irreprochable y coherente que ya todo hemos repasado en la prensa de prestigio y escuchado en tertulias plurales: la desigualdad, los perdedores de la globalizaci\u00f3n, las clases medias degradadas, el precariado y un largo etc\u00e9tera de sujetos bien caracterizados a todos los niveles forman la legi\u00f3n de los votantes que impulsan candidaturas b\u00e1sicamente autoritarias que pueden acabar con los fundamentos de la verdadera democracia. El capitalismo global choca con los derechos civiles de las sociedades democr\u00e1ticas y tiende a su destrucci\u00f3n\u2026 todo esto, m\u00e1s el tema catal\u00e1n, es cierto, el diagn\u00f3stico es preciso, una verdad como un pu\u00f1o \u00bfy?<\/p>\n
Pues aqu\u00ed est\u00e1 la cuesti\u00f3n, hemos de despejar y como en las ecuaciones matem\u00e1ticas. Lo cierto es que ya no necesitamos m\u00e1s interpretaciones sobre qu\u00e9 es lo que no funciona en nuestras sociedades, lo sabemos, el mecanismo de reparto de lo socialmente producido, antes ligado a lo que se conoc\u00eda como el m\u00e9rito ha fracasado. La relevancia de los sujetos estaba unida a su capacidad para generar renta y al acumulado de saberes a que pod\u00eda llegar. Su retribuci\u00f3n en forma de salario o de pagos diversos, as\u00ed como su autoridad en esta o aquellas cuestiones le otorgaban las coordenadas sociales, cuya replicaci\u00f3n organizaba las sociedades.<\/p>\n
Pero esto ya no ocurre as\u00ed, los mecanismos de reproducci\u00f3n social y su representaci\u00f3n pol\u00edtica colapsan. Las fuentes del m\u00e9rito han dejado de ser ejemplares, y por tanto no se respeta una fuerza pol\u00edtica que se obceque en su defensa. Debemos buscar otras formas de reconocimiento del m\u00e9rito que no sea el ligarlo a la renta obtenida ni al nivel educativo logrado. Hay trampa en ambos, Rato<\/strong>, Cifuentes<\/strong>, los Borbones<\/strong>, Borrell<\/strong>, B\u00e1rcenas<\/strong>, Gonz\u00e1lez<\/strong>, Casado<\/strong> y otros tantos ejemplifican el modo con el que las sociedades de capitalismo global se saltan esta norma \u00e1urea sobre la que se edifica en entramado social.<\/p>\n Tratemos de despejar entonces, a qu\u00e9 equivale Y en este planteamiento. Pues seg\u00fan mi criterio, equivale a un sistema de reconocimiento que no est\u00e9 definido por un logro determinado (salario o t\u00edtulo) en el espacio o en el tiempo, sino por un conjunto de realizaciones o procesos orientados a logro. El mundo del arte y en menor medida el de la tecnolog\u00eda hace a\u00f1os que apuestan por un modelo de producci\u00f3n en proceso, el art in process<\/em> o work in process<\/em> son formas de acci\u00f3n colaborativa y de reparto del m\u00e9rito al margen de lo que cada cual obtenga como recompensa (dineraria o de conocimientos) lo que cuenta en este contexto de acci\u00f3n son las experiencias de cada cual que van formando un bagaje, que establece la notoriedad y la relevancia social. De la pater\/maternidad a la profesi\u00f3n, pasando por la elevaci\u00f3n de la educaci\u00f3n propia y la de terceros, as\u00ed como el cuidado a aquello o aquellos que lo necesitan, entre otros cientos de procesos socialmente necesarios, deben revisarse y ser etiquetados como formas elevadas de la vida en sociedad, m\u00e1s all\u00e1, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la obtenci\u00f3n de fama o el disfrute de entretenimientos diversos.<\/p>\n Hay que definir procesos socialmente \u00fatiles y poblarlos de personas dispuestas a cumplirlos. Cuando hagamos esto y generemos plataformas de acci\u00f3n pol\u00edtica conectadas al desarrollo de los procesos socialmente necesarios, ya no preguntaremos a nadie d\u00f3nde estamos, porque sabremos que estamos manos a la obra perfeccionando la utilidad social de todo aquello que nos incumba.<\/p>\n Una sociedad fuerte es aquella que se teje con la voluntad cooperativa de todos sus ciudadanos, no la que tiene l\u00edderes vociferantes que reclaman fuerza para reprimir a una parte de ella. Y equivale a menos representantes y a dar m\u00e1s papel a los representados, y por ello para defender la democracia hay que promover la ciudadan\u00eda, abandonar la obsesi\u00f3n por la redacci\u00f3n del curr\u00edculo para empezar a desarrollar las biograf\u00edas.<\/p>\n Fuente: www.nuevatribuna.es<\/p>\n https:\/\/www.nuevatribuna.es\/opinion\/emilio-jurado\/esta-usted-en-un-globo\/20181205115422158150.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es un viejo chascarrillo usado para dejar en evidencia la inutilidad de ciertas recomendaciones y de la mayor parte de los diagn\u00f3sticos: dos aventureros deciden dar la vuelta al mundo en un globo. Desorientados en el trayecto deciden lastrar y bajar el vuelo para poder preguntar a alguna persona que pueda ayudarles. As\u00ed ocurre, descienden […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1442,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-1441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-noticia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1441"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1441\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/feup.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}